Het mozaïekbestrating
Vrijmetselaars hebben alles op orde. Ze zijn een organisatie van mensen die zich aan de regels houden en ze hanteren regels voor alles. Hoewel niemand weet wat er zich werkelijk afspeelt in een vrijmetselaarsloge, zijn er een aantal dingen waar we zeker van zijn, omdat de vrijmetselaars daar een officiële verklaring over hebben afgelegd. We hebben informatie verzameld van andere vrijmetselaars en een artikel voor ons publiek samengesteld om hen te informeren over de mozaïekvloeren die vrijmetselaars in hun loges hebben. Houd er rekening mee dat de informatie voor alle vrijmetselaars ter wereld hetzelfde is. We willen geen intellectueel eigendom van anderen kopiëren en hebben ons best gedaan om de artikelen zo uniek mogelijk te maken.
Naast de schoonheid hebben deze trottoirs ook een betekenis die we hieronder zullen toelichten:
Waarvan is de vloer gemaakt?
De vloeren van vrijmetselaarsloges zijn over het algemeen gemaakt van mozaïek. Een mozaïek bestaat uit een aantal gekleurde stenen die gemengd zijn en zo een schilderij nabootsen. Italianen noemen dit muziek, terwijl de Fransen het mosaique noemen. In het Engels heet het mozaïeken.
Verschillende historici beweren dat Mozes een mozaïekvloer gebruikte voor de vloeren van de tabernakel. De maçonnieke traditie bevestigt dit bovendien, aangezien men denkt dat de tempel van koning Salomo versierd was met een maçonnieke vloer van witte en zwarte stenen. Er is geen substantieel bewijs dat dit echt ondersteunt. Verschillende historici beweren dat ook de buitenhoven met mozaïekvloeren werden beschreven.
Johannes 19:13 Toen Pilatus dan die uitdrukking gelezen had, bracht hij Jezus naar buiten en ging op de rechterstoel zitten, op de plaats die bekend staat als het Plaveisel, maar in het Hebreeuws Gabbatha heet.
De term 'bestrating' in de bovengenoemde passage is 'Gabbatha' in het Hebreeuws. Dit staat in de eerste Lithostroton die door Plinius werd gebruikt om een mozaïekbestrating aan te duiden. De Griekse en Hebreeuwse tekst alleen al betekende een bestrating met diverse sierstenen die we vandaag de dag als een mozaïekbestrating beschouwen. Het is dus waarschijnlijk dat het genoemde element van de Tempel versierd was met mozaïekstenen, zoals een mozaïekbestrating. In de Talmoed werd ons verteld dat er een mozaïekbestrating aanwezig was in het conclaaf waarin het Grote Sanhedrin bijeenkwam.
In het verleden van de Vrijmetselaars was de vloer meestal een mozaïekvloer, zoals in de Tempel. De mozaïekvloer is een symbool van de Vrijmetselaarsorde. De Vrijmetselaarsvloer wordt gevierd met de rituelen van de 18e eeuw en wordt, samen met de vlammende ster en de ingekeepte kwast, gecategoriseerd als een van de Loge-ornamenten. De witte en zwarte stenen vertegenwoordigen zowel het kwaad als het goede.
INGEDEUKTE KWAST
In vrijmetselaarsloges van de 18e eeuw bestond de logebank uit de mozaïekvloer, de maçonnieke vlammende ster en de maçonnieke ingekeepte tarsaal of kwast, zoals die vroeger werd genoemd. De maçonnieke kwast beschrijft ook een mozaïekrand. Sommigen gebruikten dit om een schraagplank aan te duiden.
In de Engelse en Franse varianten van de allereerste-graads traceerborden hebben we vier kwastjes in elke hoek die vastzitten aan een koord dat een traceerbord omhult. Dit compenseert de echte mozaïekrand. De vier kwastjes die het traceerbord omringen, beschrijven de vier belangrijkste aspecten: manueel, keelklank, borstklank en pedaalklank. Deze punten geven de vier hoofdwaarden aan: rechtvaardigheid, matigheid, voorzichtigheid en standvastigheid.
Num 15:38 Spreek tot de kinderen Israëls en zeg tot hen dat zij kwastjes moeten maken aan de randen van hun klederen, voor al hun generaties, en dat zij ook een kwastje aan de randen moeten maken, een lint van hemelsblauw.
Num 15:39 Het zal u tot een kwast zijn, opdat gij het ziet, en vergeet ook niet al de geboden van de HEERE, en doe ze, die gij niet nodig hebt naar uw eigen hart, en naar uw eigen ogen, en daarna zoudt gij hoererij bedrijven.
De ingekeepte kwast is een teken van de prachtige mozaïekrand die de begane grond van de tempel van koning Salomo omringt.
Het staat bekend als "die Schnur von starken Faden", wat in de Duitse taal "het koord van goede draden" betekent. De Duitsers beschrijven het als een rand die het bord op het niveau van de leerling-in-opleiding omringt met een koord dat in een liefdesknoop is verbonden en aan beide uiteinden is voorzien van twee kwastjes.
De Fransen noemen het ook wel "la coupe dentelle", een kabel die echte knoopjes vormt en het bord omhult.
De mozaïekrand bestaat uit zestig draden in de oude vrijmetselaarsrechtsgebieden, omdat een aantal loges in het verleden niet meer dan zestig deelnemers mochten hebben.
In Amerika wordt de mozaïekrand niet gezien als een kabel. De mozaïekrand is eerder een versierd deel van de mozaïekbestrating, en bestaat uit kleine vierkante steentjes.
De weergave van het vrijmetselaarsbestrating:
Het vrijmetselaarsplaveisel is een symbool van de broederlijke band die vrijmetselaars verenigt. In het Franse vrijmetselaarsritueel laat het vrijmetselaarsmozaïekplaveisel de vrijmetselaars zien dat ze deel uitmaken van een cultuur die de wereld omringt en dat de kabels die vrijmetselaars met elkaar verbinden strakker moeten zitten.
Het vrijmetselaarsplaveisel symboliseert de zorg van de voorzienigheid die ons omringt en ons beschermt terwijl we oprecht leven, zoals voorgeschreven door de vier hoofdwaarden: rechtvaardigheid, matigheid, standvastigheid en voorzichtigheid. Het is een symbool van de troost en zegeningen die ons omringen en de leer dat we moeten vertrouwen op de Goddelijke Voorzienigheid van God.